神秘主义简介神秘主义的来源表现形式代表人物

基督教的《圣经》由《旧约》和《新约》构成，而《旧约》也是犹太教的经典，其中的《摩西五经》就是犹太教的《律法书》。《新约》则记载耶稣和其门徒传播福音的言行。尽管罗马教会变得越来越腐朽，越来越背离耶稣的教导，仍有一些教士基本上秉承了耶稣的原旨，主张在信仰和苦修中获得与圣灵合一、我即“上帝”的神秘体验。

基督教后来主要分裂为罗马公教（又称天主教）、希腊正教（又称东正教）和新教。在这些派别中，神秘主义得到不同程度的继承。

3、伊斯兰教

伊斯兰教认为真主在不同时期、不同历史背景下，向不同的使者先后颁降过104部经典，其中包括《旧约》、《新约》和《古兰经》；真主传给穆罕默德的《古兰经》的内容含盖了《旧约》、《新约》等的内容，而且全面并未遭删改，故而完美无缺，绝对神圣。

伊斯兰教的苏非派最早是一股反对腐朽，主张苦行和禁欲的思潮，后来发展成神秘主义，主张通过对真主神秘的爱、神秘主义的修炼，精神上的自我净化，最后达到“寂灭”，“无我无主”，“我既真主”的神秘境界。这与地理上与之比邻的印度教有明显的相似之处，很可能是受了后者的影响，因为后者的历史古老得多，在周围地区也有相当大的影响。

4、印度教

印度教被西方学者把分成两个阶段，前面的称婆罗门教，后面的称印度教，印度人不承认这种划分。本文中也统称印度教。印度教既保留了原始信仰的多神崇拜，又提出了梵是宇宙的本体，大我，人通过修持可以使自己这个小我与大我融合。
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