历史上罗汉有多少个

由十六罗汉演变成为十八罗汉，主要是绘画方面造成的。现在所知最早的十八罗汉像是前蜀简州金水张玄画的十八阿罗汉，苏轼得之于儋耳（地名，在今海南境内），为之题了十八首赞，但未标出罗汉名称。其次是贯休画的十八阿罗汉，苏轼自海南归，过清远峡宝林寺见之，为之作赞十八首，每首标出罗汉名称，于十六罗汉外第十七为庆友尊者，第十八为宾头卢尊者。其中，庆友即难提蜜多罗，亦即《法住记》的作者；宾头卢，即位列十六罗汉之首的宾度罗跋啰惰阇，为重出，只是一个是简称，一个是尊称罢了。

另有一说加上大迦叶与军屠钵叹两位尊者。依《佛祖统纪》卷三十三所述，唐代妙乐（湛然）首创此说，宋代净觉（仁岳）亦采此种说法。此系合并《法住记》所载十六尊者与《弥勒下生经》的四大声闻，省略其中重复的两位尊者所成。

西藏地区所传，则加上达摩多罗与布袋和尚。其中，达摩多罗被认为是编纂《优陀那品》的法救，但无明确的证据。其像为背负梵箧，类似唐代入竺僧玄奘。布袋和尚，被认为是弥勒菩萨的化身，其起源与中国唐末的契此和尚颇有关联。另从其周围围绕若干幼童看来，也可能与多产神诃梨帝母的配偶半支迦有关。此外，又有加上降龙、伏虎二尊者，或加摩耶夫人、弥勒二者等不同说法。

直到清朝乾隆年间，乾隆皇帝和章嘉呼图克图活佛认为：十八罗汉的最后两位应该是降龙罗汉（迦叶尊者）和伏虎罗汉（弥勒尊者）。降龙伏虎很合中国人的民风，再加上是钦定，从此十八罗汉便被规定了下来。
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