《水浒传》中人物绰号的来历绰号都有什么作用？

二是尊崇龙图腾。远古以来，汉民族一直崇拜龙，把龙当作图腾，史进等人用龙的图案来纹身，用龙的称谓来做绰号，正是龙崇拜心理的体现，也是一种奋发进取的标志。当下，龙崇拜已成为包括汉族、彝族、壮族等多个民族的心理特征。

三是信仰原始宗教。民间百姓历来多信仰鬼神迷信传说，认为诸事诸物皆有灵魂，敬畏和惧怕鬼神。阮家三兄弟分别用“太岁”、“二郎神”和“阎罗王”三个民间事象做绰号，凶悍勇猛、个性鲜明的性格特点即刻深入人心。

二、《水浒传》人物绰号是民俗伦理

民俗伦理，指通过民俗文化构建起来的，所有成员行动和思考多遵循的准则。宋代重理学，讲伦理，民间的伦理可通过《水浒传》中的人物绰号窥见一斑。

民间“重男轻女”的宗族观。梁山泊好汉一百单八个，女性居者三。论本事、论功劳，皆是响当当的英雄，可她们的地位、座次都远远与贡献不符，作者明褒实贬，使其成为异化了的“女好汉”。

一是“一丈青”扈三娘。“一丈青”是一种毒蛇的名字，扈三娘貌美如花、功夫了得，后来也曾活捉郝思文、彭玘、董平，立下赫赫战功，排名却还在矮小好色、武艺平平的丈夫王英之后。

二是“母夜叉”孙二娘，“母夜叉”是民间传说中的一种怪物，现多用来形容胆子大、武艺强、性格暴的泼辣女子。
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