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“入云龙”公孙胜性格特点简介公孙胜为什么能排名梁山第四?

时间:2018-12-25 14:00:57编辑:文二

公孙胜第一次作法在石碣村抗拒何涛收捕时,祭起一阵怪风,助火烧了何涛的船只,仿佛赤壁大战中诸葛祭风。

光说不练不行,既然说自己“学得一家道术,亦能呼风唤雨,驾雾腾云”,那就得给人家看看,到底有没有真本事。石碣湖水战中公孙胜初露锋芒,果然不比凡人,由此奠定了公孙胜在梁山好汉中的地位。

只这一次还不够,毕竟何涛一伙都是凡人且是碌碌之辈,打败他们不算稀奇,祭风也只是配角,公孙先生要让自己头上这圈神的光环更加耀眼。梁山在高唐州遇上了高廉这个硬对头,派戴宗去请公孙胜。

从公孙胜长期不归山寨、戴宗李逵相请时的拘礼,可以看出公孙胜和梁山众头领有一定的距离。试想李逵能外出几个月不回山寨吗?梁山用李逵时需要专门派人“请”吗?这也证明公孙胜在梁山的地位不凭感情不凭功劳,只凭神的光环。

公孙胜被请到以后,干净利落地破了高廉的妖法,梁山大获全胜。这次比前番祭风略有不同:一是公孙胜的道术是取胜关键,扮演了攻打高唐州的主角;二是公孙胜的道术有了名称,叫“五雷天心正法”,这名儿多好,听着那么正气凛然,有别于高廉的妖术,虽然罗真人说公孙胜从前学的和高廉一样。

有了这两个不同,旁人自然觉得公孙先生的道术今非昔比,大有长进,头上的光环又大了一圈亮了几分。

再以后公孙胜又出过一次手,在芒砀山收降同样会道术的混世魔王樊瑞,这次是道术加阵法,摆出了诸葛亮的八卦阵,和前两次又有不同,公孙先生这圈神的光环一波三折,熠熠生辉。
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