中国传统历史书籍有哪几种体例？

袁枢（1131～1205年），字机仲，宋建宁府建安县（今建瓯）人，任严州教授（学官名，掌管学校考试等事），最喜爱诵读《资治通鉴》，但这部通史上起三家分晋下至周世宗征淮南，跨度1362年，共294卷。过于博大，短时间内不可能全部通览，况且编年体这种体裁以年为经，以国为纬，使人们无法弄清楚每件大事的发生、发展及其结果。

于是，袁枢决定把《资治通鉴》的全部内部分列成239个标题，每个标题叙述一件大事的始末，而每件大事按照年代顺序排列，再抄录成篇，把原书的294卷改编为42卷，使事件的发生、发展和结果一目了然，十分方便阅读；又使纪传体与编年体的内容连贯起来，在著史上首创纪事本末体的新手法，成为我国古代史书的四大体裁之一。

纪事本末体的创立，为历史编纂学开辟了新的途径，被当代著名文献学家张舜徽称为是“一种便于记忆、检索，对初学历史的更为合适的体例”。

后世史家纷纷仿效，上接下续之作不断出现。上接之作如清初的《绎史》，记史从上古传说时代到秦朝灭亡；

清前期高士奇的《左传纪事本末》，记春秋时期的史事。下续之作如明后期陈邦瞻的《宋史纪事本末》和《元史纪事本末》，分记宋、元史事；

清末李有棠的《辽史纪事本末》和《金史纪事本末》，分记辽、金史事；清后期张鉴的《西夏纪事本末》，记西夏史事；

清初谷应泰的《明史纪事本末》，记明代史事；民国初年黄鸿寿的《清史纪事本末》和钱通朋的《清史纪事本末》，都记清代史事。

这些史籍在体例上，仿效之中，间有创新，使纪事本末体的编纂方法日趋完善。于是，纪事本末体的史书，如同编年、纪传二体的史书一体，也贯通古今，自成一个体系。
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