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古代帝王的立子杀母与妃嫔殉葬

时间:2017-08-22 13:32:00编辑:历史狂流

殉妃之制始于商周之时。当时为国王珣葬者不仅包括嫔妃宫女,还有侍从男子,多者数百,少的也有几十人。周襄王三十一年(公元前621年)秦穆公死,殉葬人数多达一百七十七人,其 中有国人子车氏奄息等二“良人' 百姓作民歌以示哀悼,表达对 人殉制的不满。

秦国的人殉制度虽遭到人们的谴责,但一直延续到秦献公时才正式宣布“止从死”。据考杏资料,至战国末年,秦国殉葬制度仍未绝迹。《史记·秦始皇本纪》.氣始皇大治陵寝,死后,二世诏曰,“先帝后宫非有子者,出焉不宜”,皆令殉葬。可见秦国的殉妃殉人制度绵延达千年之久。

汉以后,帝王殉妃作为一神制度已不存在,皇帝常在遗诏中指令将无子嫔妃宫女放出宫外,或安排其奉侍帝陵,或到寺院、道观,但掏妃之事也时有出现。《旧唐书·后妃传》记唐武宗病危, 宠妃王才人在病榻前服侍。武宗久久地望着她说:“气息奄奄,情虑耗尽,顾与汝辞。”王才人说:“陛下大福未艾,安语不祥?”武 宗又问:“脱如我言,奈何?”王氏随口答道:“陛下万岁后,妾得 以殉武宗没有冋话,以示默许。王才人果然在武宗断气之前, 自缢而死。《宋史》亦透露过嫔妃殉葬之事。宋高宗才人李氏、王 氏智貌双全,深为高宗宠幸^高宗内禅作太上皇后,仍宠爱两人。 太上皇死,皇太后见到李、王二才人很气愤。宋孝宗得知此情,即 命二人自便*就是胁迫她们自尽,为太上皇殉葬。

殉妃制在明朝死灰复燃。据《明史》载:“初,太祖崩,宫人多从死者。建文、永乐时相继优恤,若张凤、李衡、赵福、张璧、汪宾诸家,皆自锦衣卫所试百户、散骑带刀舍人进千百户,带 俸世袭,人谓之‘太祖朝天女户。历成祖、仁、宣二宗,亦皆用殉。史称太祖朱元璋死后,有四十六名妃子殉葬。成祖长陵殉葬 嫔妃宫女有三十多名,仁宗献陵殉妃五名,宣宗景陵殉妃十名。明景帝在英宗复辟后降为鄺王,死时殉妃数名。妃嫔宫女殉葬时的 情景十分悲慘。
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