白寿彝生平经历简介如何评价白寿彝？

1946年，白寿彝在昆明五华书院演讲《中国历史体裁的演变》。《中国伊斯兰史纲要》是在《中国回教小史》的基础上加以提高。它不只是一本伊斯兰教史，从书中论述的各主要内容来说，并且是一部中国回族史。

全书采取教材的形式，反映白寿彝对历史教育的重视和把历史知识交给更多群众的思想。本书有法文译本。在五华书院的讲演破史书体裁风俗，另立新意，是白寿彝第一次公开发表的关于史学史方面的意见。讲词见《文讯》月刊1946年新10号。

1947年，白寿彝在苏州协助顾颉刚主持文通书局编译所编务。停刊已久的《文讯》月刊已于1946年1月复刊。文通书局编译所有一个初步设想的出版计划，包含世界文学名著、文学丛书、医学丛书，少年儿童文库。计划因各种原因未能完全实现，但也出了一些好书。

1948年，在中央大学讲授中国通史。中央大学已由重庆迁回南京。同年，白寿彝编辑的《中国伊斯兰史纲要参考资料》和校点的《天方典礼择要解》出版。白寿彝在《月华》发表了《纯真篇义证》。中央大学为中国通史开五个班的课。

白寿彝最初用缪凤林的《中国史要略》为教材，后来改用自己编写的讲稿。“义证”是《古兰经》的一个篇名。先生对本篇经文各种汉文译解加以评论，主张以经译经，以经解经，不要揣测。

1949年7月，白寿彝同郭沫若、范文澜等创办了新中国史学会，并于同年受聘于北京师范大学，任历史系教授。新中国成立后，被聘为中国科学院专门委员，与侯外庐等筹建中国科学院历史研究二所并兼任研究员。同时创办了《光明日报》的《历史教学》半月刊，与刘大年等发起创办了《历史研究》杂志。
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