大同文化古迹简介（大同数来宝的文化特色）

中国的曲艺多种多样，历史久远，萌芽于民间，发展于民间，扎根于民间，深受广大群众的喜爱。大同数来宝便是这样一种方言曲艺。大同数来宝这种曲艺形式主要是柴京云和柴京海两兄弟利用大同方言进行创作，同时结合表演的方式呈现给观众。尽管它发展只有三十多年的历史，但深受大同及周边地区群众的欢迎。本文通过对大同数来宝的语音、词汇两方面研究来挖掘这种独特的曲艺形式所渗透的大同方言特色，并且进一步了解这种曲艺形式所透视出的文化内涵。

（一）大同数来宝的语音特色

大同数来宝使用得是大同方言，因此这种曲艺形式显示出大同话的语音特色。大同方言没有平舌翘舌之分，即zh和z、ch和c、sh和s在方言中没有区分。柴京云和柴京海两兄弟表演的数来宝，就表现出了这样的方言语音特色。例如在《婆媳之间》的这段中，有些典型的例子就说明了这点。

（1）“有些事挺着急，老婆给出了一道题”中的“事”在普通话里读作，在这里读为。

（2）“搅完还得给你炒一炒，炒完再给你这么一倒，这就基本变成了猪饲料”中的“炒”在普通话中本来读作，在这里读作；“猪”在普通话里读作，在这里读作。

大同方言属于晋语，晋语和官话、吴语、粤语、闽语、湘语、赣语、徽语、客家话、平话相并列，成为汉语的一大方言。李荣先生之所以把晋语划分出来，最重要原因就是其有“入声”，具体概念是“山西省及其毗连地区有入声的方言”，像河北的张家口、内蒙古的呼和浩特、陕北的榆林等地等属于晋语区，所以大同话的受众面还是很广的。因此，这也是大同数来宝成为大同曲艺一枝独秀的原因。
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