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谥号起源于西周，一般是指历史地位高的人去世后，根据他的功过所定义的称号，而秦始皇虽是封建王朝的第一位皇帝，但他却没有谥号。世人总是喜欢评价某个人物的是非功过，而谥号则是对历史人物的评价和生平进行概括，方便世人理解。
1、庙号顾名思义就是于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。周朝没有延用商朝的庙号制度，只是继续发展了商朝的谥号制度。到西汉才再次传承，但是非有大功大德者不配享有庙号。2、谥号是对死去的皇帝、后妃、诸侯、大臣及其他地位很高的人按照去生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，是对一个人的盖棺定论。
宋仁宗是庙号。庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。
庙号和谥号的区别 - 谥号是古代皇帝死后，后人对他们的称谓；庙号在唐以前则严格按照“祖有功而宗有德”的标准，开国君主一般称祖，继嗣君主有治国才能者为宗。如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗，其余的称帝。在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治...
岳飞是谁害死的？大家都知道是秦桧。但秦桧只是这个罪恶集团的成员之一，充其量是个头面人物，这个集团至少是由“四人帮”——秦桧、王氏、张俊、万俟卨（读音：莫其懈）组成的。岳王庙前便有“四人帮”永持跪姿的生铁铸像。