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庙号起源于商朝，主要是指皇帝死后被供奉时的称号，虽然是商朝才开始兴起的，但隋朝以前，不是所有的君主都会有庙号，到隋朝之后，庙号才成为皇帝驾崩后专属的一种东西，一般有帝王庙就会有庙号，这也是对逝去君王的一种尊重。
汉景帝没有庙号的原因是他听信晁错的建议进行削藩，引发了“七国之乱”，加上他后期逼死周亚夫和刘荣，所以功过相抵，他对汉朝来说没有什么贡献，所以他是不配有庙号的，而且汉朝对庙号的把控很严，汉景帝的父亲和儿子都要比他优秀。
1、庙号顾名思义就是于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。周朝没有延用商朝的庙号制度，只是继续发展了商朝的谥号制度。到西汉才再次传承，但是非有大功大德者不配享有庙号。2、谥号是对死去的皇帝、后妃、诸侯、大臣及其他地位很高的人按照去生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，是对一个人的盖棺定论。
宋仁宗是庙号。庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。
庙号和谥号的区别 - 谥号是古代皇帝死后，后人对他们的称谓；庙号在唐以前则严格按照“祖有功而宗有德”的标准，开国君主一般称祖，继嗣君主有治国才能者为宗。如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗，其余的称帝。在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治...