革命样板戏：如何正确评价样板戏？

1967年5月9日至6月15日，为纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表25周年，北京举行了8部革命样板戏的大会演，毛泽东、林彪、周恩来及“中央文革小组”其他成员观看了部分剧目演出。

同年6月，在《红旗》杂志中刊登出《谈京剧革命》的文章，其内容就是江青所谈的关于京剧改革的意见问题。

20世纪70年代初，革命样板戏在江青等人的直接控制下，达到了高潮，中央及各地的剧团都组织培育“样板团”，革命样板戏也拍成电影在全国各地放映并组织巡回演出，还出版了大量有关书刊以进行宣传，希望建立起样板戏的权威性和唯一性。

“文化大革命”结束后，重提百花齐放，样板戏一落千丈。

20世纪90年代之后，人们开始对革命样板戏进行重新审视，甚至在有些文学史的著作中还给予了它很高的评价。

革命样板戏在“文化大革命”时期是作为一种高度政治化、概念化的文艺形式来进行阐释和宣传的，从剧本的创作到演员的表演无一不受到政治话语的支配，几乎将艺术彻底地工具化，是极“左”路线的产物，也可以说是那个时代畸形的艺术产物。

但是它也并非毫无艺术价值：

首先，革命样板戏拥有许多优秀的音乐唱腔，这些音乐唱腔朗朗上口，超出了当时的政治理念，具有独特的价值，是样板戏得以生存和流传的基础。

其次，在题材内容方面，革命样板戏虽然缺乏创作性，但是在技术上，它确实已经达到相当精致的程度了。