李世民和杨广都是弑兄夺位,为什么评价却不一样

李世民也没有辜负大家的期望，执政初期他选贤纳士，唯才是用，不计前嫌重用东宫旧臣魏征，从谏如流，同时进一步完善科举制度，实行均田制和租调庸制，让百姓安生，国家富足。军事上李世民先后平定突厥、薜延陀、回纥、高昌、焉耆、龟兹、吐谷浑等，让唐朝声威远播，四方宾服。他自己也被称为“天可汗”，意为天下共主。在漠北设置都护府管辖周边后李世民的文治武功达到鼎盛。 李世民自然不会满足于已经取得的成就，隋炀帝曾经三征高句丽，如今他李世民也要御驾亲征高句丽，不仅要铲除高句丽这个大患，也要表示他李世民比你杨广强。可惜天不随人愿，此次亲征最终由于当地变冷、草枯水冻、士马难以久留，而且粮食将尽，所以不得不班师还朝。李世民不像杨广那样一根筋，这次失败了以后他就放弃了再次征讨高句丽的机会，这也让他的皇帝生涯得以善始善终。

李世民爱民如子，颇有圣君之风，这与杨广大为不同，同时他还采取怀柔政策解决民族问题，并不一味的动用武力，更利于民族团结和国家统一，他开创的“开元之治”奠定了盛唐江山，历来被文人称赞。 杨广与李世民都是弑兄夺位，而且都十分的有才能，文治武功都差不多，但不同的就是杨广穷兵黩武，不爱惜民力，以至于隋末饥荒遍野，白骨累累。他所开凿的大运河虽说是“罪在当代，利在春秋”，可这也确确实实耗费了太多的民力物力，几代人才能完成的事他非要一代人完成，最后民怨沸腾，百姓自然只记住了他的暴政，忘记了他的功劳。而李世民则是十分爱惜民力，时刻吸取隋亡的教训，努力让百姓过上好日子，那么老百姓自然只记住了他的好，谁还管他的皇位是怎么来的，只要是能让百姓吃饱饭的皇帝那就是好皇帝。所以李世民之所以被称为千古圣君，史书上洗白只是一部分原因，他取得的丰功伟绩让人们牢记才是最大的原因。
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