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徐增寿和徐辉祖师亲兄弟。徐辉祖是大哥，是中山王徐达的长子，徐增寿是第三子。徐辉祖靖难之变后，因反对明成祖朱棣遭削爵及禁锢家中。永乐五年（1407年）逝世，年四十余。徐辉祖靖难之变，时暗助朱棣，为建文帝所杀，后代世袭定国公。定国公一系后随明朝首都迁至北京，传至明亡。
李隆基在杀上官婉儿的理由是：“此人根本不是政变功臣，而是淫乱后宫的祸害，我根本无法忍受此人，当除之而后快。”上官婉儿在武则天死后，就不断的利用自己的美色寻找靠山，可惜找的靠山都倒了。上官婉儿婉儿一次又一次地在政治斗争中左右逢源，固然说明她心思的聪明，但也暴露了她政治道德的弱点，她是一个没有任何政治节操和政治立场的人。所以，在这次政变中婉儿聪明反被聪明误，她手中的遗诏非但没有成为救命稻草，反倒成了刺向她自我的一把利剑。
被自己的三个婢女毒死的。朱樉是明太祖朱元璋次子，生母是马皇后。因为作恶多端，罄竹难书，所以引得民怨沸腾，就连自己的婢女也无法忍受他的虐待，偷偷地在他的樱桃中下毒，最终朱樉因毒发而身亡，时年39岁。死后朱元璋也感叹他死有余辜。
因为朱樉作恶多端，罄竹难书，最终被自己的婢女毒死。朱樉的恶行如在封地连年命令关内军民人等收买金银，军民陷入困窘，以至于卖儿鬻女；大兴土木，役使军民在宫中建起亭台池塘取乐，与次妃邓氏在其中折磨宫人取乐；朱樉宠爱次妃邓氏，讨好邓氏，专门派人沿海布政司收买珠翠，使百姓家破人亡。在宫中常滥用私刑，割去宫人的舌头，将宫人埋于雪中冻死、绑在树上饿死、用火烧死；朱樉出征西番之时，掳走一百五十名幼女，又将一百五十五名幼男阉割，许多被阉割的男童由于恢复不好而导致死亡。
万岁是什么时候出现的没有一个统一的认定。在先秦时代，万岁表示上天的别称，即永恒存在的万能之天。军队得胜归来，振臂高呼万岁，表达对上天的赞美，以示有上天支持，战无不胜。“万万岁”的来历来自于武则天称帝。武则天在金銮殿召集翰林院众学士出题答对。有位惯于奉承的学士看出了她的心思，忙吟道：“金銮殿前呼万岁，万岁！万岁！万万岁！”武后兴高采烈，推为杰作。从此，“万万岁”一词便流传于朝野之上了。
上官婉儿的丈夫是唐中宗李显。上官婉儿有感情纠葛的人物丰富。有武则天的二儿子李贤、武则天的男宠张昌宗、武则天的侄子武三思、武则天的第三个儿子李显、当时还是中书侍郎的崔湜。对于婉儿而言，上面有老公，外面还有情人武三思，家里有鲜肉崔湜，所以上官婉儿在历史上被称为祸乱宫闱真不是盖的。连她最后死的时候，李隆基都说她是此婢淫渎乱宫闱，今日不诛，后悔无及了。
商鞅变法共进行了两次。第一次变法内容：1、颁布并实行魏国李悝的《法经》，增加连坐法，轻罪用重刑；2、废除旧世卿世禄制，奖励军功，禁止私斗，颁布按军功赏赐的二十等爵制度；3、重农抑商，奖励耕织，特别奖励垦荒；规定生产粮食和布帛多的，可免除本人劳役和赋税，以农业为“本业”，以商业为“末业”，并且限制商人经营的范围，重征商税；4、焚烧儒家经典，禁止游宦之民；5、强制推行个体小家庭制度。
皇后死了称为崩。如《宋书》中说道：“三年，孝懿萧皇后崩，又祔庙。”当然也有一种情况皇后死后称为薨，那就是死的时候已经被废掉皇后了，就没有资格用“崩”了。如汉惠帝刘盈的皇后张嫣，史书记载她的死用的是“薨”。“崩”字的本意是山倒塌，常见的组词如山崩地裂等。在古代，人们把皇帝或皇后的“死”看的很重，一旦有皇帝或皇后去世，常用山塌下来来形容。
商鞅变法涉及到利益的重新分配，虽然让秦国欣欣向荣，但却打破了延续几百年的贵族的世袭制，因此得罪了贵族势力。商鞅在秦孝公病重期间，独揽军政大权，使秦国内部权力斗争激化。因此，在秦孝公死后，公子虔等贵族势力便罗织罪名，诬其谋反。最后秦惠文王派兵征伐商鞅，商鞅失败战死。尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。秦惠文王还下来诛灭了商鞅全家。
张仪在公元前309年病死。张仪是战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。早年入于鬼谷子门下，学习纵横之术。出山之后，首创“连横”的外交策略，游说六国入秦。得到秦惠文王赏识，封为相国，奉命出使游说各国，以“横”破“纵”，促使各国亲善秦国，受封为武信君。公元前311年，秦惠文王死后，秦武王继位。张仪失去宠信，出逃魏国，担任相国。
铁铉被朱棣下令被施以磔刑、油炸而死。在靖难之变时铉兵败被俘，不肯投降，背坐于朝廷之中，辱骂朱棣不止。朱棣命他转身面对自己，铁铉却始终不听话，朱棣一怒之下，命人割下他的耳鼻，他依然不肯回顾。朱棣下令灼烧他的肉后，割下来，并塞入其口中，并问：“好吃么？”铁铉厉声回答：“忠臣孝子之肉，怎么会不好吃呢！”朱棣更生气，于是对他施以磔刑，铁铉至死骂不绝口。铁铉死后，朱棣命人以热油烹炸其尸身，过程中朱棣曾使宦官们用铁棒把尸体架起来，并转向而朝着自己跪拜，但因热油突然溅起，烫伤了许多宦官，只好作罢；并把铁铉埋葬。年仅37
大雁塔是现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔。大雁塔位于唐长安城晋昌坊（今陕西省西安市南）的大慈恩寺内，又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年（652年），玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建了大雁塔，最初五层，后加盖至九层，再后层数和高度又有数次变更，最后固定为所看到的七层塔身，通高64.517米，底层边长25.5米。
清朝男性的发型是遵照满人的习惯而来的，表示满州人入主中原后，各族人对满人的臣服。这种发型不能简单的叫做留辫子，而是剃掉前面的头发，将后面的头发打成辫子。满族人的先祖发源于白山黑水，以打猎捕鱼为生，前头剃发脑后结辫，是为了穿山越岭枝藤不刮发，射箭瞄准眼前无乱发遮当，只留脑后小手指粗的一绺，分两股拧成辫绳垂在后背，这种发辫称金钱鼠尾式。白天盘在头上便于生产劳动，晚上解下来可当枕头。
我国境内最早的远古居民有元谋人、蓝田人、北京人、山顶洞人。1、元谋人：距今约170万年，云南省元谋县，长江流域。目前我国境内已知最早的人类。会制作工具，知道使用火。2、蓝田人：距今约70万年到115万年，因1964年发现于陕西省蓝田县公王岭，故命名为“蓝田人”。3、北京人：距今约70—20万年，北京周口店龙骨山上，黄河流域。保留着猿的一些体质特征。能够制造和使用工具(打制石器)。使用天然火，会长时间保存火种。过群居生活，从事采集狩猎活动。4、山顶洞人：距今约3万年，北京周口店龙骨山顶部，黄河流域。和现代人
万历皇帝明神宗朱翊钧朱翊钧是朱棣的后代，是朱棣的8世孙。明成祖朱棣→明仁宗朱高炽→明宣宗朱瞻基→明英宗朱祁镇→明宪宗朱见深→兴献王朱祐杬→明世宗朱厚熜→明穆宗朱载坖→明神宗朱翊钧。
苏轼先后有2位妻子，1位妾室，妻子分别是王弗、王润之，妾室是王朝云。1、王弗：十六岁时与年方十九的苏轼成婚，婚后二人恩爱甜蜜。结婚十一年因病逝世，得年二十七；2、王润之：王弗堂妹，王弗逝去三年后嫁给苏轼。苏轼五十八岁时逝世，得年四十六；3、王朝云：西湖名伎，天生丽质，聪颖灵慧，能歌善舞。苏东坡因而爱幸，纳为爱妾，跟随苏东坡谪居惠州。
《左传》主要记录的是先秦春秋时期。《左传》实质上是一部独立撰写的记史文学作品，它起自鲁隐公元年（公元前722年），迄于鲁哀公二十七年（公元前468年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。《左传》主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。
诸葛连弩是三国时期的诸葛亮发明的，最先称作元戎弩，被后世称为“诸葛连弩”。此事记载在《三国志》中。诸葛连弩一次能发射十支箭，火力很强，但是体积、重量偏大，单兵无法使用，主要用来防守城池和营塞。
苏轼先后有2位妻子，1位妾室，妻子分别是王弗、王润之，妾室是王朝云。王弗、王润之两人是堂姐妹关系，所以两人都姓王。最后妾室姓王，则应该是巧合，王朝云是西湖名伎，天生丽质，聪颖灵慧，能歌善舞。苏东坡因而爱幸，12岁被苏轼收为侍女，18岁被纳为侍妾。
在史书中只是记载因病去世，并没有具体记载病因。得天花而死只是电视剧《山河明月》里虚构的。马皇后是滁阳王郭子兴的养女，生父是谁已失传，史书仅作马公、郑媪。至正十二年（1352年），马氏嫁于时为红巾军将领的朱元璋为妻。洪武十五年（1382年）八月，马皇后病逝，享年51岁，葬于明孝陵，谥号孝慈皇后。
明朝时期的三大案分别时梃击案、移宫案、红丸案。这三起事件标志着明末纷乱和衰亡的开始，故有“三大案”之称。1、梃击案：梃击案是发生在万历四十三年（1615年）的一场有关太子朱常洛被刺杀的政治事件。2、移宫案：移宫案发生在万历四十八年（1620年）七月，明光宗朱常洛即位后，宠妃李选迁入乾清宫，逼迫李选侍移到仁寿殿哕鸾宫的事件。3、红丸案：红丸案发生在泰昌元年（1620年），泰昌帝病重，李可灼进献红丸，自称仙丹，泰昌帝服后死去。有人怀疑是郑贵妃唆使下毒，旋即展开了一系列的追查元凶的举动。
英国侵占香港后的第一任港督叫璞鼎查(Henry Pottinger)，亦称砵甸查、波廷杰。他在1803年起，在印度从事殖民侵略近40年。他在英国对阿富汗战争中，被封为男爵。因侵略亚洲富有“经验”，在中英鸦片战争后被派往中国取代义律为全权代表。中英签订《南京条约》后，在1843－1844年期间任香港殖民政府第一任总督。
火药在唐朝末年开始运用于战争，在宋朝路振所著的《九国志》一书中记载：唐哀帝时期，郑播攻打豫章（现在的江西南昌）时，他命令兵士“发机飞火”，烧了龙沙门。据解释，飞火是火炮一类的东西，是用火药制造的燃烧性武器。
隋炀帝创立了科举制度和三省六部制。科举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试。它是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。三省六部制是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。三省指中书省、门下省、尚书省，六部指尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。每部各辖四司，共为二十四司。
风指的是《国风》，是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。雅指的是正声雅乐，按音乐的不同又分为《大雅》、《小雅》共105篇。颂是指宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。