娼妓制度的发展变化：古代为什么不禁止娼妓？

官妓的来源主要是战俘及罪犯的家属。官府籍没罪犯的家属为官妓或奴隶的政策，在古代有着悠久的历史，《周礼·秋官》中说“其奴，男子入于罪隶，女子入于舂槁”。

《汉律》规定罪犯妻女籍没为官婢。《辍耕录》说：“今以妓为官奴，即古官婢。”《唐书·林蕴传》说：“出为邵州刺史，尝杖杀客陶元之，投其尸江中，籍其妻为娼。”

《魏书·刑法志》中说“凡强盗杀人者，首从兼斩，妻子同籍配为‘乐户’，其不杀人，及赃不满五匹，魁首斩，从者死，妻子亦为‘乐户’，小盗赃满十匹马已上，魁首死，妻子配驿，从者流。”隋唐时期，规定也类似。

“营妓”镇往往设有“营署”或“乐营”来集居官妓，以便于随时训练和随时传唤。妓女除称为官妓外，也可称为“乐营子女”、“乐营妓人”等。

营妓就是官妓的一种，营妓是专被军队或军事机构掌握的妓女，专供武将、军人玩乐的。唐代军镇的官妓也称为营妓。

历史进入隋、唐以后，“家妓”的发展仍然保持旺盛势头，不仅大贵族、大官僚广蓄妓妾，而且进一步在士大夫中普遍盛行。唐代皇帝也常对有功的文臣、武将赏赐女子。

“私妓”在唐代也十分兴盛，私妓则多为生活所迫，或因为婚姻不幸，或被人引诱掠夺而误入风尘。

四、宋元明清时期的娼妓制

宋代的时候已经不存在将大批的罪犯以及罪犯的妻女籍没入官为奴，只有平民女子作奸犯科严重的才充入“乐户”。

在明太祖时，曾设官办妓院，如刘辰《国初事迹》载，明太祖设富乐院于乾道桥，以大火复移武定桥。

以后，鉴于一些官吏沉溺于此，政多废弛，于是下令严禁官吏宿娼，违者重罚，“官吏宿娼，罪亚杀人一等。虽遇赦，终身弗叙”。
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